4月30日首发今日头条头条号“钉科技网”

写在开篇：

钉子最近傲娇了，当然，还没有膨胀，因为胀不起来！时逢小长假，推出一个新栏目，叫做“就是看不惯”，怎样，是否够傲娇，还有——粪清！作者未必每次都是钉子，因为钉子也会有1、2、3乃至4、5、6号……各位的投稿也会选用，只要你喷得响亮，“有理、有利、有节”。

早起照例打开微信，朋友圈要刷一刷，咱要点一点，不点赞的人，不够世故圆滑。尽管点赞者本人明白所谓“友人的分享”，他未必已阅。这还并非最过分，最过分莫过于表达一种“朕已阅”的心态。

联网瞬间被众友人刷屏，消息大抵是一代文曲的陨落，最著名的作品被认为是《白鹿原》的陈忠实先生故去了，有他的忠实读者这样写道：“从此关中再无秘史。”

他对陈先生的敬重应当是发自真心，只不过稍有夸张，莫非一个浮华的时代就再无大师现身，还是目前尚且壮年的作者们都不足以再撑起文坛之局面？心态有些悲观，文化传承并未遭遇“灭顶之灾”，事在人为，只有后人不努力才是危险的。

当然，钉子所谓的看不惯，并不是因为这条评价。

陈先生自然是可以被称为“人物”的，在最具代表性的陕西三作家中，他也是唯一一个写作风格被称为“精”的。笔者是该叫陈先生一声老师的，即便素未谋面，除了《白鹿原》，还读过他的小说自选以及《告别白鸽》，之所以舔着脸碰瓷儿叫老师，是因为《白鹿原》要算是笔者的性启蒙读物，同时也丰富着笔者对写作手法的积累。

人的心态是最让人困惑的，在笔者看来，陈先生辞世后的被刷屏与汪国真先生辞世后的被刷屏有很大的相似，在世的时候常常被忽略，而故去后，又被作为偶像搬将出来，就好像前几天的一篇文章，写的就是“不要等大师故去后才知道怀念，才知道重视国粹”，事件的主角是已故京剧大师、老艺术家梅葆玖。

看到圈里的“友人”纷纷转载各路消息，再附上一段怀念小感，笔者觉得有些许荒唐，因为在所有这些人中，只有两个人在近年来关注过陈忠实，关注过《白鹿原》，其他人呢，难道仅仅是因为一种“群体间的传染”。

虽然笔者最看不上的就是勒庞的一本叫做《乌合之众》的烂书（因为这本书说，除了作者本人，大家都是傻X），但是经过了这几次，反而有些明白了。

平时聊着天、刷着朋友圈，做着各种碎片化“干掉时间”的事情，却是不曾找个时间读读书，只在读书日秀一下计划或者干脆说自己计划未完成如何遗憾，你咋不上天呢？而当作品的作者离世，又偶尔滋生类似的情绪，自己的浮躁，干嘛要责怪社会？

这依旧不算是钉子的看不惯，因为，有反思，有怀念，还是好事，至少还有改变的可能，尽管这种可能很微小。

钉子最为看不惯的是，有品牌竟然用这件事作为营销的借势。不免想到一句话，似乎是有人评价梵高的：“艺术家生前未必能过得好或者足够有尊严，但死后却能养活好大一群人。”

借逝者“上位”，说得不好听一点，在照片上写句广告，再加上自己的logo，是不是傻？

借用我大学老师的一句话，这不得不被认为是一种——悲哀。好在，这么干的人还并不多。

有人常常谈到诗和远方的田野，但我看到的是，他眼前的苟且尚且“一地鸡毛”和一摊狗血，不要这么刻意和搞笑好吗？

所谓——

道怀念时人已没，借此营销无道德。

若看不惯就得说，万幸如此人不多。

想必各位也遇到过好些个无耻的借势营销，欢迎给钉子留言，不吐不快！

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